，进而真的能成为一个不被礼教约束，而可以改造中华文明，且能更恣意的帝王。

而这意味着要张居正为他做更多的事。

张居正不愿意做的几率也会更大，且可能还会代表整个官僚集团阻碍他这样做。

而他或许也可以像原历史一样罢工躺平，大典不参加不说，干脆连公卿大臣的任命也不任命。

采取非暴力不合作的方式，拉着整个帝国的上下所有人沉沦，最后再让满清夺了这天下就是。

反正非暴力不合作，因为没有触及天下权贵官绅的根本利益，也就不会有太大的风险。

毕竟，天下权贵官绅又不会因为皇帝懒政，就要冒着九族风险除掉皇帝，最多无非就是名声稍微差点。

但以士大夫的尿性，只要不是对他们太暴力，他们也不会把自己的皇帝陛下黑的太狠。

因为尊者三讳。

至于后人，他也没必要再操心，反正儿孙自有儿孙福。

俗话说的好，我死后，哪管他洪水滔天。

谁不想安逸的过一辈子呢。

何况，按照原有历史发展，他就算再摆烂也不会成为亡国之君，无疑是可以纵情声色一辈子的。

但朱翊钧一想到枢密院呈递上来的一系列大明未来的军事方略，和已经确定的对倭作战准备，以及俞大猷为征倭而砸碎美酒的事，和戚继光愿海波平的夙愿，还有自己内心想出去看看大好河山的心思，都要因为自己的自暴自弃而付诸东流时，他还是颇不甘心的。

所以，朱翊钧也曾在内心里问过自己：“难道没有了张居正的支持，就真的凡事不能为吗？”

朱翊钧其实一直很清楚，自己作为一个有独立人格的人，可以信任一个人，但不能完全依赖一个人。

因为强者是不能有靠谁的心思的，不能像普通百姓一样，有靠皇帝、靠祖宗、靠菩萨，乃至在家靠父母、出门靠朋友的心思。

所以，朱翊钧其实也早就想过只靠自己该怎么办？

即如果真的不愿意，在张居正也不支持他继续改革，而他又不愿意躺平做垂拱无为的天子的时候，他该怎么做？

朱翊钧觉得，要是这样的话，自己得有必要做出更激进的事来，即把自己现在坐的龙椅掀了，然后重现拉拢大部分不甘让大地主大官僚与外虏祸害社稷苍生的人，打造一把新的龙椅。

而如此一来，就不是改革了，而是把保守反动的大地主、腐败贪污的大官僚、觊觎中国的外夷一起推翻。

因为这三者从来都是骨肉相连、沆瀣一气，所以，真要砍了旧龙椅，就不能只砍一个椅腿。

不过，这样做的代价肯定也很大，很大几率会搭上性命。

再加上，现在又不是到真的要亡国之时，所以，朱翊钧倒也没有完全下定这样的决心。

而在想到天下文官一直不是铁板一块，甚至往往疯狂内卷，朱翊钧也就还是存有利用这一点，用温水煮青蛙的方式，完成自己的改革目的的心思。

朱翊钧饶是在这时也还是在心里问道：“这世上真的就只有一个张居正吗？难道个人的厉害程度真的能改变君主越来越集权的大势？”

而朱翊钧问后就看向了张居正和谭纶昔日送给他的屏风，且看着屏风上的名字，半晌未语。