对于活跃在这片古老土地的凡物而言。

所有的姓氏，总能以各种打开方式，追溯到那个宏伟的、波澜壮阔的远古时代。

而对于巫姓氏来说，则有诸多的源头。

很难对此予以多么官方的、确定的答案。

不过可以确定的是，对于巫与巫姓氏之间的关系，是没有什么太大疑问的。

它并没有扩散出太多冗杂的概念。

从古至今，巫所对应的概念从来都是清晰且明确的。

当然，如今时代不同了。

对于这种交织着古老封建残余的东西，很多都被一起遗弃了。

就以巫葵的家乡而言。。

从小到大，她对于巫术的听闻，更多是在旁人对于巫的询问中……

就像人们对于NMG同学骑马上学、广东同学什么都吃的刻板印象。

在巫葵的家乡，并没有真正使用或者号称能够使用巫法的人。

在宗祠里祭祀的，倒是有些关于巫传说的。

不过，除此之外，也有一些道教、佛教的形象。

听说是有人花钱请回来的。

这算是传统与现代相结合？

巫葵对此不了解。

不过她知道，这次她请回来的是真的就是了……

在有些昏黄的灯光下，巫葵将盒子关闭，然后拿了起来。

“妈，我出门逛逛，不用给我做早餐了。”

巫葵朝着已经起来了，正在忙活猪、鸭、鸡食的母亲喊。

“这么早你去哪啊？要请车不？”

巫母闻言应了一声，又觉得有些不放心。

便将手在围裙上擦了擦，出来看看情况。

然后，就看到了正拖着一个木牌的巫葵。

“这是做什么？”

巫母眼睛有些不太好。

她凑近了些，才看清楚是一块用于祭祀的牌子。

她心里一惊，又凑近了些看牌子上的字样。

在看到大巫的时候，便将心放了下来。

这才打量起这块牌子，看起来挺自然的。

不知道用的什么材料。

用工好像挺简单的，不晓得女儿是花了多少钱请回来的。

巫母知道巫葵要去哪了。

现在已经不兴这些了。

但女儿想弄，也就随她去了。

又想了想，喊住了正要出门的巫葵。

回到屋子里翻找了一会儿，拿出了两包烟。

“这是上次吃酒，别人给的烟。”

“你爸又不抽烟，许没见你三爷爷了, 你跟他带过去算了。”

巫母把烟拿给巫葵，然后叮嘱道。

巫葵点了点头, 然后拿上烟离开。

看着巫葵走远了, 巫母继续回屋忙活着。

大过年的, 哪有空手找人家帮忙去的。

她怕巫葵脸嫩、觉得这样显得市侩，就没有多说。

各人各有自的脾性。

她在农村操劳了一辈子。

女儿却是要飞出去的。

她自幼是个骄傲的。

如今大了, 做母亲的已无力予以她再多助力。

却也不能坠了她的脾性。

…………

…………

“葵崽，你这牌子找谁做的？这手艺是真的好啊……”

三爷爷看着巫葵带回来的牌子。

他拿在手上仔细观察着。

这牌子木料不提，光这做功明眼人都能看出手艺。

没有太多华丽的雕饰, 只有两条蛇状雕纹。

却并不显得阴森，而是透露出一股堂皇大气。

三爷爷原来做过一些年的木匠活儿，又接手了村里宗祀。

如此些年，也是个老行当了。

他自然能够瞧出做出这牌子的功夫。

显然是个老把式了……

就是这牌子上的名字，他有些陌生。

大巫夏？

这又是哪里生人？

不对, 这其中是隔开的。

大巫？

三爷爷愣了愣, 又看了看正站在那边的巫葵。

这娃娃, 不会被谁骗了吧。

他是没听过这个名字的。

还大巫？

外面拿来的简短称呼, 也能用来祭祀之用了？

就算不会编，照着道教神名东拼西凑一个也行啊。

就好像名片上写的“名师 xxx”一般。

水平属实不高。

这整的，让三爷爷有些不好意思放进宗祀里。

但仔细想想